徳の教え（７１）道徳経下篇・徳経（３４）

知病（ちへい）第七十一と言う副題がついています。

禅問答のようですが、我が意を得た篇です。

簡単に表現したいけど、しようとすると微妙に正確ではない気がしてまた熟慮します。

鳳凰堂流解釈

言葉で分かりやすく表現できる人は、まだまだ理解しているとは言えない。

表現した相手は思考や経験を奪われ、共に育つ機会を自ら台無しにしているからだ。

理解しきれていない事を分かるだけで上級レベル。

理解していないのに理解しているように振る舞ったり、勘違いしている人は心が病んでいる。

心が病んでいると自覚できる人は健全で、病であっても病気ではない。

病があっても病気にならなければ、人は人生を全うできる。

熟慮できる人は決して病まない。自身を客観視できていれば、障害や破損があっても自然のままに、死ぬものは死に生きるのは生きるだけで、気を病んでいるわけではないからである。

【直訳】

不知を知れば上、知を知らざれば病（へい）。それただ病を病とす、ここをもって病ならず。聖人は病ならず、その病を病とするをもってなり。ここをもって病ならず。

【原文】

知不知上、不知知病。夫唯病病、是以不病。聖人不病、以其病病。是以不病。