徳の教え（６７）道徳経下篇・徳経（３０）

三寳（さんぽう）第六十七と言う副題がついています。

三つの宝です。

一つ目は慈愛の心。惻隠の心とも言われます。

二つ目は慎ましさ。謙譲の心。

三つ目は時間も空間も貪らず、先んじない心。

優れている才能をひけらかしたり、

劣っている能力を卑下したりするのではなく、

互いに埋め合う事がこの三宝を大切にする事となり。

あらゆる人を災いから守り、天から慈愛が降り注ぎます。

【直訳】

天下みな「わが道大なるも不肖（ふしょう）に似る」と謂う。それただ大なり、故に不肖に似る。もし肖なれば、久しいかな、その細なることや。われに三宝さんぼうあり、持してこれを保つ。一に曰く慈、二に曰く倹、三に曰くあえて天下の先せんたらず。慈なり、故によく勇なり。倹なり、故によく広し。あえて天下の先たらず、故によく器長（きちょう）と成る。今慈を舎（すて）てまさに勇ならんとし、倹を舎てて、まさに広からんとし、後を舎すててまさに先んぜんとすれば、死なり。それ慈はもって戦えばすなわち勝ち、もって守ればすなわち固かたし。天まさにこれを救わんとすれば、慈をもってこれを衛（まも）ればなり。

【原文】（天下の先頭には立たない）
天下皆謂我道大似不肖。夫唯大、故似不肖。若肖、久矣、其細也夫。我有三寳、持而保之。一曰慈、二曰儉、三曰不敢爲天下先。慈、故能勇。儉、故能廣。不敢爲天下先、故能成器長。今舍慈且勇、舍儉且廣、舍後且先、死矣。夫慈以戰則勝、以守則固。天將救之、以慈衛之。