道の教え（１３）

猒恥（けんち）第十三と言う副題がついています。

人は愛される事や恥じることには非常に敏感です。それを上下として認識しているからに外なりません。承認欲求と言うやつです。

又、災害や病に対しても敏感です。そう言う時になってやっと身体が今まで頑張ってきた事に気づく。言い換えると、それまで気に懸けなかったから慌てるのです。

鳳凰堂流では、黄帝内経素問に書かれている、戦争が始まってから武器を作り出しても遅い、

喉が渇いてから井戸を掘り始めても遅い、と言う言葉は金言だと思っています。

しかし、恐れ過ぎると進めないので何事も程々が肝要で、未来を見据えた準備に意識を置く事が大切ですね。

人によって、この意識が違い、どこに置くかも違います。敏感に感じるところを、先ずは優先して感じ、考え、行動するようにしたいですね。

【直訳】

人は寵愛や恥辱に対して、驚くほど心を騒がせる。また病気、災難が身に降りかかるのを死ぬほどに恐れる。 　

なぜなら寵愛は上で、恥辱は下という意識があり、寵愛を与えられると人は歓喜して喜ぶが、失うと驚愕して恐れののく。後に恥辱が待っているからだ。 　

また身に及ぶ災難を死ぬほどに恐れるのは、私に大病など災難があるのは私に身体があるからだ。もし私に身体がなければ、いかなる災難が降りかかろうと構わない。 　

故に自分の身を天下より大切にする人には天下を与えるべし。天下より自分の身を愛する人には天下を託してよい。

【原文】
寵辱若驚。貴大患若身。何謂寵辱若驚。寵爲上、辱爲下。得之若驚、失之若驚。是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身。吾所以有大患者、爲吾有身。及吾無身、吾有何患。故貴以身爲天下、若可寄天下。愛以身爲天下、若可託天下。